بِأُذُنِهِ الصَّحِيحَةِ ، ثُمَّ يُقَاسُ فَضْلُ مَا بَيْنَ الصَّحِيحَةِ وَالْمُعْتَلَّةِ « 1 » بِحِسَابِ ذلِكَ » . « 2 » 14313 / 5 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « إِذَا ضُرِبَ الرَّجُلُ عَلى رَأْسِهِ ، فَثَقُلَ لِسَانُهُ ، عُرِضَتْ « 3 » عَلَيْهِ حُرُوفُ الْمُعْجَمِ يَقْرَأُ « 4 » ، ثُمَّ قُسِمَتِ الدِّيَةُ عَلى حُرُوفِ الْمُعْجَمِ « 5 » ، فَمَا لَمْ يُفْصِحْ بِهِ الْكَلَامَ ، كَانَتِ « 6 » الدِّيَةُ بِالْقِيَاسِ « 7 » مِنْ ذلِكَ » . « 8 » 14314 / 6 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ كَثِيرٍ « 9 » ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : « 10 » أُصِيبَتْ عَيْنُ رَجُلٍ وَهِيَ قَائِمَةٌ ، فَأَمَرَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَرُبِطَتْ عَيْنُهُ الصَّحِيحَةُ ، وَأَقَامَ « 11 » رَجُلًا بِحِذَاهُ « 12 » بِيَدِهِ بَيْضَةٌ ، يَقُولُ : « هَلْ تَرَاهَا ؟ » قَالَ « 13 » : فَجَعَلَ « 14 » إِذَا قَالَ : نَعَمْ ، تَأَخَّرَ قَلِيلًا حَتّى إِذَا خَفِيَتْ عَلَيْهِ « 15 » عُلِّمَ « 16 » ذلِكَ الْمَكَانُ ، قَالَ : وَعُصِّبَتْ عَيْنُهُ الْمُصَابَةُ ، وَجَعَلَ الرَّجُلُ يَتَبَاعَدُ وَهُوَ يَنْظُرُ بِعَيْنِهِ الصَّحِيحَةِ « 17 » حَتّى « 18 » خَفِيَتْ عَلَيْهِ ، ثُمَّ قِيسَ

--> ( 1 ) . في الوافي والتهذيب : + / « فيعطى الأرش » . ( 2 ) . الفقيه ، ج 4 ، ص 133 ، ح 5289 ، معلّقاً عن ابن محبوب ، عن عبد الوهّاب بن الصبّاح ، عن عليّ ، عن أبي بصير ؛ التهذيب ، ج 10 ، ص 265 ، ح 1045 ، معلّقاً عن الحسن بن محبوب ، عن عبد الوهّاب بن الصبّاح ، عن عليّ بن أبي حمزة ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج 16 ، ص 732 ، ح 16071 ؛ الوسائل ، ج 29 ، ص 362 ، ح 35782 . ( 3 ) . في « بف ، جد » والتهذيب ، ح 1038 والاستبصار ، ح 1103 : « عرض » . ( 4 ) . في « م ، ن » : « يقرأها » . وفي « ل ، بن » والوسائل : « تقرأ » . وفي « بف » والوافي : « فقرأ » . ( 5 ) . في « جد » والتهذيب ، ح 1038 والاستبصار ، ح 1103 : - / « يقرأ ثمّ قسمت الدية على حروف المعجم » . ( 6 ) . في التهذيب ، ص 262 : + / « له » . ( 7 ) . كذا في المطبوع . وفي جميع النسخ التي قوبلت والوافي : « بالقصاص » . ( 8 ) . التهذيب ، ج 10 ، ص 262 ، ح 1038 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 292 ، ح 1103 ، بسندهما عن ابن أبي عمير . وفي التهذيب ، ج 10 ، ص 263 ، ح 1039 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 292 ، ح 1104 ، بسند آخر عن أمير المؤمنين عليه السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 16 ، ص 738 ، ح 16086 ؛ الوسائل ، ج 29 ، ص 359 ، ح 35775 . ( 9 ) . في الوسائل : « الحسين بن كثير » . ( 10 ) . هكذا في « ك ، ل ، م ، ن ، بح ، بف » والوافي والوسائل . وفي سائر النسخ والمطبوع : « قال : قال » . ( 11 ) . في « ن ، جت » : « فأقام » . ( 12 ) . في الوسائل : « بحذائه » . ( 13 ) . في « ن » : + / « نعم » . ( 14 ) . في الوافي : « فجعل يقول » بدل « قال : فجعل » . ( 15 ) . في « ع ، ك ، م ، ن ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل : « عنه » . ( 16 ) . في « بف » : + / « من » . ( 17 ) . في التهذيب : + / « إلى البيضة » . ( 18 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل . وفي المطبوع : + / « إذا » .